그 신사에는 ‘불사의 비술’이 전해 내려온다――. 참배자를 불사자로 바꾸는 사교의 ‘의식’. 광기가 시체를 쌓아 올리는, 혹은 “아무도 죽지 않은 채 끝을 맞이하는”, 기묘한 이야기가 막을 올린다.

객석 60석의 작은 극장. 창단 15년 된 극단의 해산 공연 첫날입니다. 개막은 열아홉 시. 연극 막바지에 주인공이 잔을 단숨에 들이켜는 장면이 있습니다. 15년 동안 수백 번 해 온 동작입니다. 내용물은 언제나 그냥 물이었습니다. 스무 시 오십 분. 간판 배우 하스미 가오루, 47세가 그 장면에서 잔을 들이켰습니다. 5분 뒤, 하스미는 쓰러집니다. 관객은 연출인 줄 알고 박수를 치고 있었습니다. 잔에 물을 따른 사람은 소품 담당입니다. 기록에 남아 있고, 본인도 부정하지 않습니다. ——그렇다면 물병의 내용물은 언제부터 그랬던 걸까요.

오랜 시간을 함께 보내며, 어른들에게 비교당하거나, 서로를 의식하거나, 귀찮아져서 거리를 두거나…… 너무 가까운 존재이기에 다 안다고 생각하고 있는 [형제]의 이야기. 동생이 쓰러진 것을 계기로, 형은 신령의 세계로 헤매어 들어가고 만다.

현대 일본과 같은 수준의 과학 수준을 가진 이세계에서의 이야기. ‘살인 사건’이 거의 일어나지 않는 세계에서, 하필이면 일어나고 말았다! 그 수수께끼에 도전하는 형사와 어드바이저 두 사람이 되어, 사건을 조사해 나가는 이야기입니다.

이 나라에는 부조리가 너무 많다. 대지진의 날. 우리의 기억은 사라졌다. 우리가 누구인지조차…. 지진 며칠 후, 한 거인이 우리 섬에 찾아왔다. 우리 ‘야 족’, ‘카 족’, ‘로 족’은 거인에게 습격당해 늘 목숨을 위협받는 나날. 거인에게 잡아먹힌 동료는 셀 수 없다. 대체 우리가 무슨 짓을 했다는 거야. 내가 외출한 사이에 내 셸터를 도둑맞았다. 대체 누가…. 그리고 우리는 무엇을 하기 위해 태어난 걸까. 오늘도 거인의 습격이 시작된다. 셸터는 어디에. 거인의 습격을 막으려면. 우리는 대체 누구인가. ‘잃어버린 것’을 찾는 우리의 논의가 시작되었다. 우리의 구호는 언제나 하나, ‘어떤 때라도 피스사인’

“인랑의 전설…이요?” 그것은 쓰키시마 여학교에 퍼진 그저 소문일 뿐이었다. 이윽고 그녀들에게 무서운 밤이 찾아온다…

덤불 속에서 한 남자의 시체가 발견되었다. 남자의 이름은 ‘다케히로’. 여행 도중 노상강도에게라도 습격당한 것일까? 곧 도적 ‘다조마루’가 붙잡혔고, 그는 “내가 죽여 버렸다”고 자백했다. 그런데 사건은 엉뚱한 방향으로 흘러가기 시작한다. 피해자 ‘다케히로’의 아내 마사고 역시 “제가 죽였습니다”라고 자백한 것이다. 게다가 ‘무당’이 불러낸 ‘다케히로’의 혼령도 이렇게 말했다. “나는… 나는 스스로 목숨을 끊은 것이다.” 헤이안 시대의 법정을 무대로 거짓 자백을 파헤치는 머더 미스터리가 개정한다!!

일본 어딘가에 있다는 테마파크 ‘쓰바키가하라 다투라 파크’. 결코 유명하지 않은 이 파크는 ○○돔 20개 넓이라는 광대한 부지에 세워졌다. 이 테마파크에서 이번에 개업 기념식이 거행된다. PC 다섯 명은 무라사메 릿카가 가져온 초대장으로 식전에 참가하게 되었다. 하지만 그런 경사스러운 날에도 비극은 일어난다.